Erklärung

Auf der rechten Seite trägt ein junges Mädchen Brennholz. Ceija Stojka schrieb, dass eine der ersten Aufgaben nach dem Abstellen des Wagens für den Abend darin bestand, sich auf die Suche nach Brennholz zu machen. Ein Lagerfeuer diente oft als Wärmequelle zum Kochen und als Treffpunkt, um Geschichten zu erzählen und bis spät in die Nacht Musik zu spielen. Der Ofen im Wagen wurde ebenfalls mit Brennholz beheizt und oft köchelte den ganzen Tag über eine Kanne Tee aus gesammelten Kräutern.

Auf der linken Seite hat Ceija Stojka eine Liste von Wörtern auf Romanes mit ihrer deutschen Übersetzung verfasst. "Romani / Romanes / Romani čhib Romani und Romanes sind die allgemeinen Namen für die Sprache und ihre vielen verschiedenen Varianten, die von Roma, Sinti, Kalé und allen anderen ethnischen Gruppen in Europa verwendet werden, die eine indische bzw. indo-arische Sprache sprechen oder sprechen. Der Begriff "Romanes", abgeleitet von einem Adverb, wird fast ausschließlich im deutschsprachigen Raum verwendet. Der Begriff "Romani" leitet sich von einem Adjektiv ab: "Romani čhib" - "Roma-Zunge, Roma-Sprache". Romani, in englischen Texten oft als Romany bezeichnet, wird international als Oberbegriff für die romanische Sprache und ihre verschiedenen Varianten oder Dialekte verwendet."

Die Romani-Sprache, die Ceija Stojka und ihre Familie als Lovara sprachen, gehörte zum Vlach/Vlachs/Vlax-Dialekt. Bevor dieser Dialekt Mitte des 19. Jahrhunderts ins heutige Österreich gelangte, lebten sie etwa fünfhundert Jahre lang in Europa, beginnend im 14. Jahrhundert in Rumänien (Walachei, Moldawien, Siebenbürgen). Vor allem in der Walachei und Moldawien wurden die Walachen bekanntermaßen als versklavte Arbeiter eingesetzt, zunächst von der Kirche und den Klöstern, dann von den Gutsbesitzern.(2) Im 19. Jahrhundert, nach Jahrhunderten der Knechtschaft, begannen Gruppen aus diesen Gebieten nach Westen in verschiedene europäische Länder und dann weiter ins Ausland zu migrieren. Stojkas Mutter und Großeltern stammten aus dem ostösterreichischen Bundesland Burgenland, das zur Österreichisch-Ungarischen Monarchie gehörte, bevor es nach dem Ersten Weltkrieg Teil der Österreichischen Republik wurde. Tatsächlich spiegeln einige von Stojkas Worten ungarische Einflüsse wider. Seit über zwei Jahrzehnten arbeiten Wissenschaftler an der Veröffentlichung von Sammlungen mündlicher Musiktexte, Volksmärchen, Märchen, Legenden und autobiografischen Geschichten sowie an der Zusammenstellung von Wörterbüchern für die Romani-Varianten des österreichischen Lovara.(3)

 Ceija Stojka war zweisprachig in Vlachs-Romanes und Deutsch und fühlte sich wohl, beides zu sprechen, letzteres auch im Wiener Dialekt. Mehrere Seiten in Ceija Stojkas Notizbüchern enthalten Geschichten auf Romanes und Listen wie die auf dieser Seite, als ob sie sich bewusst darum bemühte, die Sprache zu bewahren und zu lehren.